Kal Nidre for Kippur
With tallit.
All are standing
during Kaddish.
During the Arvit
part, two men stand next to the chazzan, called סמוכים
(semuchim). The coheen or the oldest samuch stands to the right of the chazzan,
the other samuch stands to his left.
NN,
tape 28 and tape
29. As e.g. the vidui and selichot repeat in all tefillot, most parts
are taken from other Kippur tapes (28-34). Some recordings by
AAV & JBS.
When NN says "gemeente"
(with "g" pronounced like Hebrew chet, "e" like shjeva and
"ee" like tsere) he means that that part is said
by the congregants.
Page numbers refer to the kal nidre part, unless stated otherwise.
See the errata
list of Kippur book. See "Lach"
vs "Lecha"
The יג מידות (Thirteen Attributes of
Mercy) are recited in total 26 times (the count of י'ה'ו'ה),
but these are printed only once each tefilla. Therefore it is handy to have the text
on a sheet. For the convenience of the chazzan, there is a separate sheet
for assigning the mitswot.
Comments
|
Kippur
book
|
תפילה
|
Chazzan sits in
the tebah and starts the communal singing at the time Shabbat starts.
Sheet music
שמע קולי
Chazzan repeats from ענה
עני
|
9-10
|
שמע
קולי
|
Announcement:
“A pela manha se rezará a Tephila as XX horas”
In the morning will be prayed at xx o’ clock. Can be translated to Ivrit,
Dutch & English |
|
pregaő
|
Chazzan
rises and bows to the president, who then comes to the tebah. The
chazzan assigns
the mitsvot
|
|
מצוות
|
The gabai
opens the heichal. The chazzan goes to the left front corner of the tebah
and stands there till the hashcavot
|
10
|
כהניך
|
14 sepharim are taken out.
When the first is taken out, the chazzan start. רוממו
is sometimes sung. This is said slowly, ending כי
שם
when all sepharim are on
the tebah
|
10-11
|
גדלו,
רוממו
melody
1, melody
2,
melody
3 includes כי שם
|
Chazzan, three times כל
נדרי every time louder, chazzan says till
הזה congregant say שבא
עלינו לשלום
etc.
Chazzan says שהחיינו
till והגיענו.
The congregants finish the
beracha, and the chazzan repeats from והגיענו
|
11
|
בישיבה
של מעלה
כל
נדרי
שהחיינו
|
Chazzan for the
king (The word
רחמנות on page 12 is skipped since WW2
(oral, from HRP), the congregation, the chatanim, the state Israel and all
congregations, the IDF soldiers and those traveling. At the end, special
prayers can be added if needed
|
11-13
|
הנותן,
מי שברך
|
Twice: Chazzan,
congregants repeat
|
13
|
ימלך
|
Sung, sepharim
are brought back to the heichal. The heichal is closed by the gabai
|
14
|
מזמור
לדוד
melody
1 (festive), melody
2 (normal)
|
Hashcavot
(memorial prayers) are recited by another chazzan for
|
the chachamim of the community |
|
the members who died the
last 11 months (start with a man) |
|
all member who died and all Jews who were murdered by our enemies |
|
|
השכבות
|
Chazzan says בכבוד
before the Chacham or Rabbi start
|
|
דרשה
|
By now it must
be night. Semuchim join the chazzan
|
14
|
והוא
רחום
ברכו
|
After the first line of שמע
the chazzan repeats ה'
אחד. Congregants sayברוך
שם ... לעולם
ועד and the chazzan repeats that.
|
14-15
15
16
17
|
ערבית
שמע
בשבת:
ושמרו
כי
ביום הזה
|
Chazzan
|
36
|
קדיש
לעילא
|
Silent Amida
|
17-22
|
עמידה
בלחש
|
On shabbat
|
22-23
|
ויכולו,
מעין שבע
|
Chazzan
|
36
|
קדיש
לעילא
|
תפילה
לדוד line by line, chazzan,
congregants repeat
Traditionally, אדון
הסליחות
(page 28)
was recited. Since the 1970th it is sung according to a
non-Dutch Sephardic melody
|
23-24
24
24
24-27
27
27-28
28-30
30-32
|
סליחות
תפילה
לדוד
אנא
בקראנו
יג
מדות
רחמנא
אדכר לן ...
חטאנו
צורנו
עננו
ה'
חננו
והקימנו ...
אלקנו
שבשמים ...
|
|
32
32-33
33
33-35
35-36
|
וידוי
או"א
אל תעש עמנו
כלה
וידוי,
אשמנו
וידוי - רבונו
של עולם
אשמנו בגדנו
...
אדיר
ונאור ... מימי
קדם
|
Chazzan
|
36-37
|
קדיש
תענו
|
|
37-38
|
אשרי
האיש... לבטח
תושיבני
|
Sung by chazzan
and congregant
Chazzan: ברכו
|
38
14
|
קדיש
יהא שלמא,
ברכו |
All; more
on Alenu
Semuchim go back to their places.
|
38
|
עלינו
|
Sung
Chazzan , after ותורתו
|
38-39
|
יגדל
הנם
יסוד תורת
משה ונבואתו
|
On Shabbat
|
39
|
מזמור
שיר ליום
השבת
|
After the fist
verse the chazzan repeats the chorus. After the next verses he repeats והבזבח.
and after the last verse the complete
last line
|
40-42
|
פזמון
עת
שערי רצון
|
It is the custom that some man stay
behind to read כתר
מלכות. Unfortunately
there are no recordings of this, and thus we lost the tradition how this
was read.
|
next
part
1-17
|
כתר
מלכות
|
Some families
make private hashcavot after the service:
Palache, Cohen
Paraira, Rodrigues Pereira,
דחיל
חטאין
ומוקיר רבנן
הגביר הנעלה
אורי בן אשר
הכהן
|
|
השכבות
|
Printable version
מי שברך
אברהם יצחק
ויעקב הוא
יברך (הישיש
הנכבד) הגביר (הנעלה)....NN.
Que diera
קדיש דרבנן
מי שברך
אברהם יצחק
ויעקב הוא
יברך (הישיש
הנכבד) הגביר (הנעלה)....NN.
Que diera ה'
הוא האלהים
מי שברך
אברהם יצחק
ויעקב הוא
יברך (הישיש
הנכבד) הגביר (הנעלה)....NN.
Que diera
ההפטרה
מי שברך
אברהם יצחק
ויעקב הוא
יברך (הישיש
הנכבד) הגביר (הנעלה)....NN.
Que rezera os זמירות
ברוכים
הם ליי
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
A
ordem dos Sefarim he
O
Senhor Chacham / Dayan / מורנו
הרב
Os
Senhores Noivos
Os
Senhores do Maämath
e Os Senores Administradores de Talmoed Tora
back