The Shebang (seven) Berachot,

as recited at the Seudah (meal) during the seven days after a Chupah. 

Recordings: NN & JBS

Remarks

Green Teffiloth

תפילה

Sung, any festive melody, some examples: melody 1, melody 2, Purim

184

תהילת

Zimun for Chatan & Kallah

206

זימון

Bessam till Bashalom

185-190

ברכת המזון…עמו בשלום

Mebarech recites both with same melody

190

כי השביע
כוס ישועת

Mebarech recites
Mebarech or guests recite the remaining 6 Berachot[1]

205-206

בסימן טוב סברי מרנן…הגפן
ברוך… וינוסו אנחות

The Mebarch, Chatan & Kallah drink from the wine[2]

   

Mebarech recites[3]

190

על הגפן

[1] After the first Senguda, only recited if there are “Panim Chadashot”: someone who didn’t attend the Chuppah (source: De Sola Pool page 423). If there is no Minjan or no “Panim Chadashot”, only the first and the last Berachah are recited. Shabbat & Yom Tov are recognized as “Panim Chadashot”.
According to Tefillot 1928 edition page 228, only the first two meals of Shabbat don’t need “Panim Chadashot”, nor needs Purim.

[2] Hierover zijn de meningen verdeeld:

Volgens H. Pereira een beker, eerst drinkt mebarech, dan hatan, dan kala uit een beker. Eventueel over schenken naar 2 extra bekers voor hata/kalla.

Volgens “grote” Simon Vega heeft IEDER zijn eigen beker (alle gasten)

Volgens Daan Baruch zijn er twee bekers: een voor mebarech en een voor de personen die de rest van de 7 berachot zeggen. Deze beker gaat dan naar ongehuwden (welke gaat naar chatan/kalla?)

Lex Vega heeft het over één beker die rond gaat.

Conclusion must be: we use a single cup
based on 
טור אבן העזר ס”ב: “בספרד … אומרים הכל על כוס אחת”
   and ש”ע אבן העזר ס”ב, ט “על כוס של ברכת המזון מברך ז’ ברכות וכן פשט המנהג”

[3] Volgens “grote” Simon wordt de na-Beracha wel gezegd.